先前看李、杜、白诸家时不觉，如今落到自己身上，方生出了些虚幻之感，此番际遇，不知是好是坏。
唐朝。
杜甫也遥遥地叹了一口气：“我志不果，苏轼之志亦难行，文章憎命达，至理乎？”
李白闻言朗声一笑：“宫中已有任命，子美的志向，该是有实现之机咯！”
杜甫亦是一笑：“致君尧舜不敢想，多为百姓做些事吧！”
后世颂他，是为他的仁民爱物心。
【但是我们说，希望有多大，失望就有多大。苏轼对自己的期许是帝王师，信奉的是修身齐家治国平天下，可事实上是宦海浮沉，顷刻之间他就落魄不堪。此时，再面对着千百年前英豪的战场，面对着周瑜这样的风流人物，他如何能不相形见绌、感怀不已？他选择周瑜这样一个人物与自己形成对照，周瑜的形象越光彩夺目，作者本人就越黯淡。所以，这首词表面是在思瑜，实际是在叹己，名为怀古，实则是在伤今。这也就是怀古词的一个重要写作目的——借古人古事慨叹自身遭遇。】
书斋里，元好问长长一叹：“周郎之功业，哪里是那么好建立的。苏轼以周郎自况，殆为戏矣。”
他理想之周瑜，亦是理想之自己，可惜，难得实现了。
【登高揽胜，竟惹了这么多怅怀，苏轼回过神来也忍不住自嘲了——故国神游，多情应笑我，早生华发。
多情，指多愁善感，多情应笑我是应笑我多情的倒装。一场神游，黯然神伤，英雄功业那样精彩，自己却是遥不可及。他能做的是什么呢？以酒酹月罢了。
——人生如梦，一樽还酹江月。大家觉得应该怎么理解这句词，你从中读出了怎样的情感态度？】！
念奴娇9
中唐。
床边的李贺神色黯然，科举失路的挫折始终如缕缠绕在他的心头，虽预知命途，也不过是徒增感伤罢了。母亲这些时日一直劝他宽心，日日看护，他不欲让母亲担忧，强打起精神，可心里的郁郁却是骗不了人的，此时见苏轼词中慨叹，不由得也有些神伤：
“人生似梦缥缈，浮沉一世俱是虚幻更有几分真实？”
晚唐。
李商隐凭栏远眺，长街掩映在昏昏灯火中，不甚分明，竟也如华胥一般。他叹了一口气，忽然如有所感：
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。是人生如梦，还是梦如人生？”
宋初，汴梁。
李煜仍囚居在别馆之中，他也作词，自然对词有更加敏锐的感知力。苏轼的词意境开阔，雄豪之中又渗透着几分委婉之气，自然极好，可李煜现在却觉得这一团锦绣里生出了针来。
人生如梦，他忽然想起昨晚迷迷蒙蒙间，好像又梦见了金陵，梦见了唐宫的样子，梦里他还是故国的君主，在上苑游春赏景，路上车马喧喧似川流不息，马匹如龙络绎不绝，花正好、月正圆，春风醉人。可一朝梦醒，只有北地风霜，汴梁黄土，他的一生，怎么不是梦？