此时，让他们惊讶的事只有一件。
“预约，满额！”一行人惊呆了，怎会如此！
五条瞳不信邪地看其他时间段，结果发现，人数都还好，就杰子小姐的，格外火爆。
这就有点难办了，私人讲解团走的是完全预约制，这一团的性质是以移步换景的方式将盘星教的建设宗旨、历史文物等与对教派感兴趣的新人娓娓道来，掺以讲解内部文物，与历史博物馆的参观方式无异。
五条瞳痛定思痛：“这下就没办法了，只能跟随在其他团员之后。”
也就是所谓的蹭讲解！
然而，等到神诞祭当天……
乔装打扮的五条瞳一行人：“。”
怎么说呢，熟面孔有些过多了。
神诞的祭典安排在位于中华街外的一间寺庙内, 暨菜菜子与美美子出入过的新庙。
到底是以天元大人之名设计的节日，所谓的神明诞生，当然是天元大人的生辰啦。
日本的神明用洋人的教堂, 无论如何都说不过去，再说下午身披袈裟的教宗大人要去现场致辞，无论如何都要设在东方场所。
因是祭典，寺庙外的商业街左右摆满夏日祭特有的限定摊贩，游人往来其中, 摩肩接踵，不乏有穿浴衣的年轻男女, 好一副热闹的景象。
五条瞳来时，人已经很多了，看来横滨不常见如此日式的祭典，引来了大量金发碧眼的外国人, 他们中游客很少, 都是驻扎在此的佣兵或务工者, 好奇地睁大眼睛，大块头让他们在人群中鹤立鸡群, 头左摇右摆, 颇有目不暇接之感。
五条瞳在东京上学时, 曾与同班人结伴去热海看花火大会，经历过的祭典更不可胜计, 对老生常谈的摊贩不感兴趣，只说：“哎——像模像样的嘛。”
老实说，听见盘星教以天元大人诞辰的名义开祭典, 他都觉得好笑，咒术界谁不知道, 夏油杰跟天元是死敌，掘坟墓的那种，可他主理的教派又将天元大人作为神圣的象征，什么地狱笑话。
他们是九点一刻到的，寺庙周围已有很多人了，多半是旅客，在寺庙前的摊贩流连。
五条瞳等人心中有些打鼓，只怕“盘星教的历史之旅～人气大讲解”是完全预约制，他们走都走不进去。
抱着“万一呢”这很不日本人的心态，挤入通道，却见一群等待在此的人，熟面孔真太多了。
起先是东京校的人，别看五条瞳是国中生，作为咒术师已小有名气，东京校的禅院真希他是搭档过的，至于身旁的那些，虽不认识，却也能猜出是她的咒术师同期。
至于六爷爷跟大爷爷（五条哲），就更不用说了，大爷爷只当没有他这号人，笑眯眯地平视前方，死活不看他，而六爷爷，又是另一个极端了，双眼瞪得像铜铃，正死瞅他呢！